《華山論鑒》是陜西廣電融媒體集團(tuán)（陜西廣播電視臺(tái)）精心打造的一檔大型文化收藏節(jié)目，也是目前國內(nèi)文化收藏領(lǐng)域具有廣泛的傳播影響力和市場(chǎng)號(hào)召力的品牌節(jié)目。在五千年文化中淬煉，又經(jīng)過十載光陰的打磨，《華山論鑒》在十周年之際，于2022年喜獲國家廣電總局“廣電媒體融合新品牌”推選。

作為一檔文化收藏節(jié)目，《華山論鑒》深耕藝術(shù)品鑒藏垂直領(lǐng)域，緊扣受眾需求，聚焦融合發(fā)展，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，在“內(nèi)容為王”“渠道為王”“服務(wù)為王”三條賽道上同步發(fā)展，并向發(fā)力，成功探索出一條“觀眾轉(zhuǎn)化用戶、線下帶動(dòng)線上、流量提振收視、產(chǎn)業(yè)反哺節(jié)目”的媒體融合有效的路徑模式。通過不斷創(chuàng)新節(jié)目模式，不斷拓展傳播渠道，不斷完善服務(wù)體系，形成了“精品內(nèi)容生產(chǎn)、融媒矩陣構(gòu)建、垂類產(chǎn)業(yè)延伸”三位一體的發(fā)展格局。

內(nèi)容為王 提升媒體公信力

《華山論鑒》聚焦傳統(tǒng)文化藝術(shù)鑒藏，用“死”的器物來講“活”歷史文化，以“小切口”來講好中國的“大故事”， 讓一件件承載著悠久文明、維系著民族精神的收藏藝術(shù)品作為載體，呈現(xiàn)中華文化的博大精深以及文化傳承的源遠(yuǎn)流長。

《華山論鑒》成長發(fā)展的十年，已在國內(nèi)鑒寶節(jié)目領(lǐng)域創(chuàng)下了多項(xiàng)之最：節(jié)目體量之最（60-80分鐘）、錄制規(guī)模之最（1600m2演播室、12訊道）、專家陣容之最（文化團(tuán)、鑒定席、市場(chǎng)團(tuán)三方陣營，每場(chǎng)12名以上專家出場(chǎng)）、以及同類節(jié)目中收視排名之最、融媒矩陣粉絲規(guī)模之最、延伸產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)開發(fā)規(guī)模之最等等。

而十年發(fā)展中最具IP價(jià)值的，是一套原創(chuàng)的節(jié)目模式，這也是《華山論鑒》打造媒體公信力的源泉。節(jié)目以“價(jià)值牌”作為情節(jié)推進(jìn)主線索，圍繞一件藏品，分別從文化評(píng)價(jià)、收藏鑒定、市場(chǎng)分析等三個(gè)維度進(jìn)行綜合判定，通過提煉“收藏價(jià)值VS文化價(jià)值VS市場(chǎng)價(jià)格”的對(duì)比，讓藏品的綜合價(jià)值充分彰顯。這一模式是《華山論鑒》獨(dú)創(chuàng)，開全國收藏節(jié)目之先。

十周年之際，節(jié)目進(jìn)行了全新升級(jí)改版，在藏品鑒定流程上進(jìn)一步細(xì)化為“預(yù)鑒”“成鑒”“終極合鑒”——通過對(duì)藏品的三重把關(guān)，讓《華山論鑒》真正成為去偽存真的試金石。同時(shí)，又創(chuàng)新增加了“西岳令”的創(chuàng)意元素，在鑒定過程中，當(dāng)場(chǎng)上三方陣營的專家團(tuán)意見不一致時(shí)，就隨時(shí)可能觸發(fā)“西岳令”，從而通過空降第四位專家，擴(kuò)大“會(huì)診”規(guī)模，為藏品增加鑒定權(quán)益，真正做到了對(duì)每一件藏品的充分尊重、對(duì)鑒定結(jié)論的高度負(fù)責(zé)和對(duì)文化傳承的絕對(duì)敬畏。

與同類鑒寶節(jié)目相比，《華山論鑒》的節(jié)目模式最大的特質(zhì)在于重“論”大于重“鑒”。對(duì)于鑒定過程中出現(xiàn)的不同看法，《華山論鑒》包容不同觀點(diǎn)的存在，允許質(zhì)疑聲音的出現(xiàn)，不遮蔽分歧，不封殺異議，提倡現(xiàn)場(chǎng)展開交流與論辨，讓爭論在節(jié)目中真實(shí)呈現(xiàn)，讓真理在爭論中自然出場(chǎng)，讓廣大觀眾和藏友擁有評(píng)判權(quán)，在充分的爭論中實(shí)現(xiàn)價(jià)值正確引導(dǎo)。

正是有了“論”的過程，才讓廣大觀眾和藏友認(rèn)識(shí)到古董鑒定中真的有很多無法蓋棺定論的情況；也正是有了“論”的過程，一件藏品的真正價(jià)值，包括文化藝術(shù)價(jià)值、考古價(jià)值、市場(chǎng)價(jià)值才會(huì)在廣大藏友心中形成一個(gè)立體、全方位的概念。

平臺(tái)為王 拓展融合傳播力

進(jìn)入到網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、全媒時(shí)代，如何讓自己的傳播內(nèi)容在爆炸式、碎片化的海量信息中突出重圍，快捷而持續(xù)地呈現(xiàn)在受眾面前？這成為《華山論鑒》面對(duì)的重要課題。

在堅(jiān)持“文化電視”品性的同時(shí)，《華山論鑒》借助大屏優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的傳播影響力，按照“小投入啟動(dòng)、少成本擴(kuò)張、大規(guī)模爆發(fā)、集中化收益”的發(fā)展思路，迅速構(gòu)筑起包括華山論鑒官方微信號(hào)、抖音號(hào)、快手號(hào)、視頻號(hào)、小程序、APP在內(nèi)的融媒矩陣，粉絲規(guī)模突破600萬。

《華山論鑒》通過融媒矩陣及頭部視頻網(wǎng)站，不斷拓展自身的傳播力。2019年以來，節(jié)目月均搜索播放頻率超過50萬；年均瀏覽量達(dá)十萬級(jí)以上的爆款達(dá)到1276條、百萬級(jí)以上311條、千萬級(jí)以上22條。

海外傳播方面，自2021年4月以來，央視網(wǎng)旗下的未來電視開始代運(yùn)營陜西衛(wèi)視海外YouTube平臺(tái)，《華山論鑒》作為主打節(jié)目，流量持續(xù)穩(wěn)定，觀眾留言互動(dòng)關(guān)注度高。節(jié)目總觀看量超過380萬次，觀看時(shí)長超過128.7萬小時(shí)。

服務(wù)為王?聚合品牌影響力

憑借融媒矩陣的傳播優(yōu)勢(shì)，《華山論鑒》以8000萬收藏愛好者為受眾群、以600萬粉絲規(guī)模為轉(zhuǎn)化池，及時(shí)、充分、持續(xù)地了解需求點(diǎn)，由此打開了產(chǎn)業(yè)開發(fā)思路。

通過聯(lián)合行業(yè)專業(yè)力量，共同進(jìn)行產(chǎn)業(yè)開拓和模式創(chuàng)新，《華山論鑒》成功培育出“華山論鑒全國巡回海選鑒寶活動(dòng)”“華山在線·中華大聯(lián)拍”“華山在線·品臻云鑒”“華山研修院”等優(yōu)質(zhì)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目；正在積極開拓“華山在線·山門大集”“藝術(shù)品鑒賞菁英養(yǎng)成計(jì)劃”等創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目。

產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大、業(yè)態(tài)不斷豐富，《華山論鑒》逐步形成了一個(gè)需求相接、支撐相顧、效益相生、環(huán)環(huán)相扣的融媒產(chǎn)業(yè)生態(tài)閉環(huán)。

未來，《華山論鑒》還將聯(lián)合專業(yè)力量，運(yùn)用區(qū)塊鏈技術(shù)，契合年輕人的價(jià)值審美和數(shù)字空間的消費(fèi)習(xí)慣，發(fā)布具有唯一數(shù)字憑證的數(shù)字文創(chuàng)藏品；通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)開發(fā)數(shù)字博物展廳和線上文博漫游，激活數(shù)字文化遺產(chǎn)，拓展文化消費(fèi)新場(chǎng)景，試水華山鑒藏元宇宙，讓文物真正地“活”起來，動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)數(shù)字賦能下的中華傳統(tǒng)文化全新面貌。

雙效合一 打造融合引導(dǎo)力

作為一檔品牌節(jié)目，《華山論鑒》以高度的媒體責(zé)任感，不斷樹立文化自信，努力講好中國故事，塑造引領(lǐng)積極的社會(huì)規(guī)范和價(jià)值體系。在娛樂大眾的同時(shí)，向受眾傳遞向上的生活理念，并使他們?cè)诮】档氖詹匦膽B(tài)下享受收藏樂趣，讓收藏行為中核心的文化價(jià)值重新彰顯，對(duì)倡導(dǎo)積極的文化消費(fèi)起到了正向作用，履行了主流媒體應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任。

作為一檔文化節(jié)目，《華山論鑒》通過講述藏品相關(guān)的收藏鑒賞知識(shí)，引領(lǐng)觀眾提高對(duì)古代藝術(shù)的當(dāng)代理解，強(qiáng)化大眾的文物保護(hù)意識(shí)，在潛移默化中提升審美意識(shí)與藝術(shù)修養(yǎng)；通過講述藏品背后的歷史故事與文化知識(shí)，引領(lǐng)觀眾感受歷史的積淀與文化的傳承，從而潤物無聲地受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。

作為一檔垂直類節(jié)目，其核心受眾是廣大收藏愛好者，及時(shí)、充分、持續(xù)地了解關(guān)注他們的需求，是節(jié)目設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?！度A山論鑒》讓觀眾在獲得收藏知識(shí)的同時(shí)，也洞悉了投資理財(cái)?shù)男纶厔?shì)，帶領(lǐng)觀眾客觀了解收藏領(lǐng)域，理性科學(xué)地看待市場(chǎng)價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值的關(guān)系，幫助大眾更加清晰、冷靜地審視藝術(shù)市場(chǎng)。

作為一檔社會(huì)服務(wù)類節(jié)目，貼近藏友、貼近生活是初心，也是宗旨。節(jié)目中不斷引入社會(huì)話題的探討，分享收藏人生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，領(lǐng)略收藏江湖的形形色色，讓文化貼地行走，把收藏文化落地還原到真實(shí)的生活之中。

作為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的講壇、普及藝術(shù)鑒賞與收藏理念的課堂、文化收藏領(lǐng)域辨假去偽的試金石和藝術(shù)品投資市場(chǎng)的風(fēng)向標(biāo)——不論在線上還是線下，《華山論鑒》正在成為行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)新制定者和行業(yè)規(guī)范的創(chuàng)新引領(lǐng)者。