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先鋒觀察 | 黃升民:數(shù)據(jù)矛盾論

http://wwwjin33.com時間:2023-09-01 16:36:34

數(shù)據(jù)一向是編輯部關(guān)注的重點,也是貫穿所有媒介研究的暗線。黃升民教授從數(shù)據(jù)流動與隱私保護的關(guān)系切入,在AIGC的熱潮和憂慮中,解讀數(shù)據(jù)與治理的矛盾。

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分析終端、平臺、廣告主、第三方、監(jiān)管等各環(huán)節(jié)的案例后發(fā)現(xiàn),矛盾之間看似劍拔弩張勢均力敵,其實在以小博大、以滯后對先進、以有限對無限,尤為關(guān)鍵的是角力在不同層面,矛和盾的定義不同表現(xiàn)懸殊,需做區(qū)別看待,再加以綜觀。

以數(shù)據(jù)與人的關(guān)系而言,這一矛盾關(guān)系可以分為三層。

首先,數(shù)在物外。以人的生存發(fā)展為立場以人的共生鏈接為對象,繁多的場景下隱含著無窮信息。起心動念風吹幡動言行舉止嬉笑怒罵皆為信息,群體之內(nèi)組織之間的信息更加不可勝數(shù)。數(shù)的發(fā)明可謂一大創(chuàng)舉,將信息進行直觀的分類和揭示,信息由此具備了呈現(xiàn)的可能,人的決策亦圍繞數(shù)而展開。

數(shù)在物外,數(shù)據(jù)正是眾生生存的利器,吸納數(shù)據(jù)計算數(shù)據(jù)遮掩數(shù)據(jù)改造數(shù)據(jù),運用之妙存乎一心。久遠如孫子兵法三十六計,切近如收視監(jiān)測天眼系統(tǒng),以物外之數(shù)駕馭物內(nèi)萬象,數(shù)據(jù)之矛當然越鋒銳越有利。既是人所握持的工具,自然隨時可丟棄隨時可改造,至于防御,更加不在話下。

其次,數(shù)據(jù)造境。效率最優(yōu)規(guī)模最大利益最大,這是在《媒介,帝國主義》中,編輯部提煉的帝國演進之道。最低成本最快到達最短路徑最佳體驗最強引力最高忠誠,是媒介所愿亦是品牌熱望。若要達到這樣的境界,數(shù)據(jù)正是核心關(guān)竅?;ヂ?lián)網(wǎng)以比特解決稀缺,內(nèi)容成為元素,頻道化為平臺,無限終端無限傳輸以無限鏈接對接無限需求。數(shù)據(jù)成為人們生活之城池堡壘,亦是呼吸吐納須臾不離的空氣水分。

數(shù)據(jù)無法脫離,所能做的無非改造和凈化,至于舉起盾牌防御其擴張,既違背“居民”本心,更脫離個體的能力范圍,而只可托庇于精神或現(xiàn)實意義上的“無形之手”——法律的意義就在于此。另一種可能,則是數(shù)據(jù)“城邦”之間發(fā)生戰(zhàn)爭,所謂數(shù)據(jù)倫理和道德即成為相斗的武器。在這一層面上,作為隱私的盾,是人所提煉出的凝聚共識且可防御治理數(shù)據(jù)的工具,然而法律不斷推出條款持續(xù)落地并不能掩飾盾的虛浮無力。數(shù)據(jù)與發(fā)展一體兩面,盾與其說是防護不如說是故事,與其說是實質(zhì)毋寧說是宣傳?;ヂ?lián)網(wǎng)平臺的自我剖白與設(shè)限,其實質(zhì)在于遮掩矛的鋒芒與殺氣。與數(shù)字化時代相伴成長的一切組織與個體,其安生立命之所都在于數(shù)據(jù),數(shù)據(jù)的積累者治理者沉溺者融為一體,不愿亦無力敲響數(shù)據(jù)之喪鐘,更無法構(gòu)筑數(shù)據(jù)之防線。

第三,數(shù)據(jù)即我。數(shù)據(jù)所構(gòu)造的時空中,唯有獻出數(shù)據(jù)讓渡隱私,作為個體的欲望方能得到滿足;唯有驅(qū)動數(shù)據(jù),作為組織的生存才可得到保證。在流動中,“我”得以生存和滿足,“我”亦被數(shù)據(jù)所改造。個體向媒介展露自我,媒介以技術(shù)捕捉需求,數(shù)據(jù)在媒介內(nèi)部流通在生態(tài)之間共享,成為媒介的血液系統(tǒng)與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò),媒介逐漸成長為擁有頭腦和四肢的巨人。生存慣性一旦形成,相互依附的關(guān)系牢不可破,勢必推動數(shù)據(jù)以加速流動,才能確保巨人的王座永存基業(yè)長青。

數(shù)據(jù)包裹萬物吐納眾生,數(shù)據(jù)直入靈魂改造肉體,數(shù)據(jù)再造數(shù)據(jù)、數(shù)據(jù)理解數(shù)據(jù),數(shù)據(jù)與數(shù)據(jù)循環(huán)相接,將AI推到AGI的新高度。當數(shù)據(jù)即我,所謂矛盾所謂攻防就徹底失去了意義。一個人要想離開數(shù)據(jù)而生存,正像拔著自己的頭發(fā)離開地球一樣無法實現(xiàn)。

如今我們所處的時代,數(shù)據(jù)同時在三個層面發(fā)揮作用。數(shù)據(jù)既為工具又為環(huán)境同時進入存在本身,數(shù)據(jù)的偉力彰顯亦露出獠牙,已經(jīng)引起了足夠廣泛的關(guān)注和憂慮。是否能夠?qū)さ胶线m的路徑呢?最為簡單粗暴的辦法就是如同科幻小說所言,拔掉電源回到原始,一切歸于沉寂。然而數(shù)據(jù)與人無法分割,拔掉電源無異于抽掉空氣。

數(shù)據(jù)的車輪滾滾向前,大數(shù)據(jù)繼之以云計算、AI、元宇宙、GPT,圍繞著人的數(shù)據(jù)已經(jīng)疊加到無限,人被復制被攻破被俘虜被重塑,或許并非懸想。

在不斷加速的流動中,數(shù)據(jù)愈發(fā)細碎亦愈發(fā)宏大,微塵巨像皆為數(shù)據(jù),奔騰洶涌不舍晝夜。當數(shù)據(jù)擊穿一切消融一切,數(shù)據(jù)最終成為黑洞。

黑洞之內(nèi),數(shù)據(jù)永生。

(作者系中國傳媒大學資深教授、廣告學院創(chuàng)院院長、中國廣告博物館館長)

來源: 廣電觀察  編輯: 齊悅